5-1、心物合一
让你自己强大之后，在你的能量能够感知的范围内，你就是如一的，你看到的一切似乎都是你的一部分，他们都会受你的影响。
大我成就秘法非常简单！
就是你把周围的每一个生灵都当做自己的一部分，对待他们就像对待你自己的一个器官、一个细胞一样。
当你能够如此来做的时候，你的心就会放大。
你会发现，你可以用更加宽容的心去看待一切，理解一切，从而不去纠结，不去矛盾，不去烦恼。
你用这样的心去感受，去处理身边的世界，身边的世界就是你的，你就会慢慢的成为更大的自我。
你与周围的世界相互关联，相互影响，到最后，你的一个信念都可以给周围带去巨大的影响，你就可以让身边的世界变的和美。
5-2、收获智慧
如何理解智慧呢？
- 解“智”
“智”字由“知”和“日”组成，意识是一个的知识随着日积月累，就会越来越多，但是知多不一定有慧，这个社会上，到处都是这样的人，看的学的多了，不能将知化掉，结果知道的越多，知见障就越多，于是生出众多烦恼。 - 解“慧”
“慧”字上面有两个“丰”，中间一个“彐”，下面一个“心”字；两个丰，代表收获了非常多，中间这个“彐”字读xue、是“雪”字的简写，心五行属火，雪在火上自然融化。慧字的意思就是把自己学习到的知识，用心把他们像雪一眼融化掉，看不见，你就有慧了！
如何化呢？用“心”
如何用心呢？
心五行属火，主动行动，把我们学习到了知识，必须认真去实践，通过实践检验，然后用心去感悟出自己的道，从而可以举一反三变化出更多的方法。
故曰：知道而易行，慧也！
5-3、修行核心
方法学会，剩下的就是修！
每一次重复，就是波的叠加，心神相应就会更强烈。
在这个过程中，最核心就是：松而定
放松训练
放松的感觉不是追出来的，所以不要去追求所谓的境界；
放松，讲的是一个“放”字，放下你所有的念头和力量，像“松树”一样站着或者坐着，这就是放松。
当你彻底的放松了，不求了，你就不执着了。然后你才能接通，感应，然后能量就给与了你。
就像许多网友再看这个帖子的时候，就保持着放松的感觉，直接都能够感应上能量的源源不断的灌入。
入定训练
只有身体彻底的放松，你个精神才能与我链接，然后能量与智慧自然从百汇灌入你的身心。
有了加持，你才能快速的入定！
你的定力越强
你的意识的频率就越高
你就能够觉知和影响更大的时空。
5-4、智行大道
什么是大道？
每个人都能够走通的路，既是大道！
道就是规律，德就是行动，我们每个人知道认识了规律，如果你能够按照规律做事，你就是入道，重复按照规律做事，你就是积德。
首先，你要认识这个世界上最重要的三个规律：
我们切从善与恶的分析来了解大道的规律：
善与恶，站到不同的角度看，可能完全不同，从三个角度来分析一下，你就会对善恶有一个更深层次的理解：
- 自然规律
站到自然规律，是无善无恶的，一切行为都是自然的，一切都是相对的。
就像老虎吃羊。你说是善是恶，站到老虎的角度是善良，站到羊的角度是恶，站到蚂蚁的角度，这是有毛关系善恶啊～
所以大道自然，无善无恶，不强生，不恶死。 - 社会规律
整个社会规律是集体意识产生的，所以站到社会规律下的善恶更多的是集体意识下的观念。
这些观念也不是固定的，由于时间空间不同，对善恶的定义也不同。
例如：
①在古代的女子不缠小脚那就是恶，缠了脚是善；站到今天的角度，缠了小脚才是恶。
②在伊斯兰国家，女子不行割礼就是恶，在非伊斯兰国家里，行割礼才是残忍的恶行。 - 人性规律
站到人性的角度，因为每一个人都是相对独立的个体，所以对一个人而言，在他的角度就是对自己有好处的或者符合自己价值观就是善，对自己有害处的或者不符合自己价值观的就是恶。
所以，每一个人站到自己人性的角度，对一件事的善恶的定义也是不同的。 - 天地人的关系
整个社会是人与人组成的，那么人与人交往的时候，由于各自站到各自的角度，对善恶的定义不同，于是就会发生一些观念的冲突。
这个时候，要遵循的是相对时间和空间之内，社会集体意识中的所谓的善和恶！
用这个思路，我们就比较好判断所谓的善恶了！
所以我们可以看到，过去几千年中许多伟大的艺术作品，文学作品，都是在谈当时的社会规律与人性规律的冲突。
社会规律和人性规律之间是相互影响的，每个人观念的改变，会改变整个社会的观念。而在一个固定的时间空间内，社会观念也会深深的影响个体观念。
面对一切规律，我们要做的就是理解和尊重，然后尽量按照规律来办事，而不是盲目的制造冲突和纠纷。
自然规律在相对时空内，有变化，变化不大； 人性规律在相对时空内，有变化，变化也不大； 社会规律在相对时空内，有变化，变化会很大。
我们每一个人要做的，更多是要尊重自然规律，尊重人性规律，然后从自身做起，去优化社会规则（规律），让社会规律更多的适合自然和人性，从而才能让这个社会变的和美。 | 
发表于 昨天 18:48
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